האבירים בספרות מימי הביניים ידועים לרוב בכבודם, כבודם וכישוריהם הצבאיים. הם הגיבורים בשריון הזוהר, מגנים על החלשים ונלחמים למען הצדק. אבל מר גייטר, אביר מפורסם נוסף מימי הביניים, הוא דמות אחרת לגמרי. פורטל המידע של ימי הביניים מדבר על מסעו.
סיפורו של סר גייטר מתחיל בדרך של הרבה אגדות אחרות. היא דיברה על אישה נשואה לאחרונה. הזוג היה מאושר ביחד, אבל אחרי 10 שנות נישואים ללא ילדים, הזוג באמת רצה להביא ילד לעולם.
הדוכס אמר כי אשתו חייבת להיות עקרה, ולכן עדיף להתפזר, מכיוון שהמשפחה האצילית לא רוצה לבזבז זמן לשווא וארצו זקוקה ליורשי. האישה בייאוש התפללה לאלוהים ולמרי לתת לה ילד בכל מחיר. מאוחר יותר, ביום מצער, היא הלכה ליער ופגשה גבר שנראה כמו בעלה.
מבלי לפקפק במשהו, היא הסכימה לנוע איתו, אבל אז האיש הפך לפתע למפלצת מחוספסת. השד אמר לאישה שהיא תילד, וכשהיא צעירה, הילד יהיה פראי ואגרסיבי. היא, באימה, חצתה את עצמה, רצה הביתה ומיד ביקשה מהדוכס לישון איתה. ואחרי תשעה חודשים, התחזית המפלצת התגשמה – נולד ילד של דם דם.
כיום, קונספירציה דומה, בה אופיו העל -טבעי של ילד עם אישה אנושית נראה מוזר, אך בימי הביניים זה היה מניע פופולרי למדי. אולי הדמות המפורסמת ביותר בימי הביניים, שנוצרה על ידי השד כג'יק מגין. בניסיון ליצור אנטיכריסט, קבוצת שדים תכננה לייצר אדם על טבעי עם כוח שיכול להאפיל על הכוחות הקדושים … אך המכשפה האגדית מהמיתולוגיה ארתוריאן נולדה.
ראוי לציין שמקור השטן בספרות באותה תקופה לא בהכרח הוצב כמשהו רע. אבירים ומכשפות, שהם חצי שדים או פיות, לפעמים יש באמת מאפיינים שליליים, אך באופן כללי, גיבורים פעילים. מרלין הדומה כמעט נטש מייד את מקורו המאיים והחל להשתמש בכוחו בשם נומינלי טוב.
אבל מה עם בוטר? אביו ניבא שהילד יהיה פראי ואגרסיבי. למעשה, הוא הוריד מעט את היקף האסון: האביר העתידי כשהיה צעיר היה לא אנושי מאוד, אכזרי.
בילדותו הוא הרג את תשע האחיות שלו ונשך את הפטמה של אמו, ובמשך 15 שנה היה לו חרב מפותלת והלך לאנשים טרוריסטים. הגינות התרגזו עד כי אביו נפטר מבושה, ולא הצליח להחזיר את בנו בזמן שאמו הסתתרה בטירה. הוא הרג את אמו, תקף כמרים על הכביש, אנס את הנזירות ואילץ את הנזירים לקפוץ מהסלעים. ברגע שהיריבות אפילו שרפה את המנזר, נעלה בעבר את תושביה בפנים.
אולם פעם, שאל רוזן זקן מדוע הצעיר ביצע מעשים רעים כאלה, ואמר שאחרים רואים בו את בנו של שד. ומסיבות מסוימות, הגיע הזמן שסר גייטר ימנע אכזריות. הוא מצא את אמו וגילה את האמת על אביו – שד. האמת גרמה לו להתנגשות שהוא מתכוון ללכת בדרך הלגיטימית ולכפר על כל החטא המושלם.
לאחר מכן, גייטר המשיך לרגל – לרומא. שם, הוא פגש את האפיפיור, שאמר כי בתשובה על אכזריותו, מר גוס צריך רק לאכול את מה שהכלבים בשיניו הביאו, ולא אמר מילה, טובה או רעה, עד שהסימן של המילה אמר שהחטא היה כפר.
אביר השטן הגיע למדינה אחרת, ובשלב מסוים מצא בית חדש בטירה של הקיסר. אך כאשר המלך הרשע החליט לתקוף את הטירה, שרצה להביא את בתו כאשתו, גאוטר ניצח את צבאו במשך שלושה ימים. לבסוף, בסוף מסעו, האביר הביא את אשתו של הקיסר לאשתו, הכריז האפיפיור את חטאו בגאולה, וקברו של גאטר הפך לרגל קדוש.
הלילה האחרון של הסיפור הזה אישר שוב את היכולת לממש את הנפש שהיתה קיימת בטקסטים רבים מימי הביניים. לא משנה כמה מוצא אנושי נורא יכול להיות, לא משנה כמה אכזרי הוא ביצע כופר והחיים תמיד לפנינו.
