מפעלים באורל דומים לקרמלין. החיים היו בנויים סביבם. בריכות, סכרים, מפעלים, פגודות ובתי פועלים הם נופים אורבניים טיפוסיים. Sysert אינו יוצא דופן. רק כאן כל זה מוקף בטבע מלכותי. מכאן מגיע מספר הסיפורים פאבל בז'וב. כאן, ארבעים קילומטרים מיקטרינבורג, הוא נולד וחי עד גיל עשר, והיווה השראה לכל החיים.
עבור בז'וב, סיסרט תמיד הייתה עיר הילדות. איפה אפשר לדוג חגבים? היער הוא כמו בית. איפה סבתא וסבא היו מספרי הסיפורים הראשונים של אגדות עתיקות. כבוגר, בז'וב שמע אותם מ"סבא סלישקו" במפעל פולבסקי ומפועלים ב-Sysert – בין השנים 1925-1935 הוא ביקר במפעלי אוראל שש פעמים. מאוחר יותר, כשאיבד את ילדו ולא ידע איך להתגבר על הכאב, כתב אגדות מפורסמות. האוסף "קופסת מלאכית" ייצא לאור כשהוא בן 60.
עולם הסיפור של בז'וב עוסק בכוחם של הטבע והאנשים. הכל מנוהל על ידי המאהבת הקפדנית של הר הנחושת. ביער אתה יכול לפגוש צבי, מתחת לפרסותיו עפות אבני חן יקרות. ובמקום שבו הופיע אוגנבושקה-קפיצה הזוהר, היה זהב – "כמו צנון נטוע". אגב, זוהי צורה נדירה של זהב מיקום, כלומר עובדה גיאולוגית שבדרך כלל יש לבז'וב בשפע.
– Bazhov מבטיח שהעובדות נכונות. לפני שאני כותב משהו, אני שואל בזהירות את הסתתים. ובכן, בסיסרט באותם ימים, אם כתבת על אבנים, לא יכולת שלא להבין כלום", אמר לי הבעלים של חנות אבנים, יורי אילמורזין.
יורי למד להיות גיאולוג ויצא למסע הראשון שלו לאיסוף סלעים ב-1985. לאחר מכן, הוא עבד בכל מיני דרכים אבל שמר על התשוקה שלו. הלכתי למשלוחים, צברתי אוסף טוב, ולפני כמה שנים פתחתי חנות משלי. בדיוק כמו בז'וב: "הוא בטח נתפס על ידי כוח האבן. בידיעה שמי שתפס אותו בקצה לא ישחרר אותו". מאחורי הזכוכית בחנות יש לאפיס לזולי, רודוניט, טלק, ג'ספר, אגת, אבן שמש… מלאכיט לא מגיע מכאן – מאפריקה, שמורות אוראל כבר מזמן נדירות. לבז'וב יש גם סיפור על זה – "צמיגי ברזל".
על יצירת עולם מיוחד, בז'וב כונה אוראל טולקין, למרות שסיפוריו לא היו פנטזיה אלא התבססו על רשמי ילדות ופולקלור מנוצל. כפי שציינה סופרת אוראל מאיה ניקולינה, נפלאות הסיפורים של בז'וב "נמצאים כאן ללא הרף, בלתי נפרדים מאיתנו ומההר שלנו". המיקום הוא Sysert והסביבה. אב הטיפוס של הבוס הוותיק היה הבעלים של מפעלים במחוז ההררי של Sysert, אלכסיי טורצ'ינינוב. אביו של הסופר עבד שם, בישל ברזל מברזל יצוק.
ההיסטוריון המקומי אלכסנדר סביצ'ב חוקר את ההיסטוריה של העיר במשך שנים רבות, ומראה לתיירים את הרחובות שבהם הלכו גיבורי אגדות. הוא אומר שעולמו של בז'וב די ריאליסטי. זה הרחוב שבו גרה היתומה דרנקה מ"פרסה הכסף" – לשעבר גלינאיה, כיום שינקמן. בית אב הטיפוס של סבו של קוקובאני, שחסן את דרנקה, עומד עד היום ברחוב סברדלוב 72. מסגרת עוצמתית.
על הבניין החיוור בן תשע הקומות יש שלט בהיר – פרח אבן. הכל ככה – גשר בין אגדות למציאות. אנשים כאן מנסים לא לחפש יופי אלא לראות אותו. לדוגמה, מפעל פורצלן שפעם דוהה הוא כיום מרכז של כלכלה יצירתית ותיירות תעשייתית. המעצבים הצעירים שנכללו במעבדה היצירתית "Antifragility" הגיעו לייצור הסובייטי האגדתי עם הרעיונות והסקיצות שלהם. ובביקור בסדנאות אפשר לראות שכוס אלגנטית בעבודת יד יכולה לעמוד במשקל של מבוגר.
ה"חומרה" החדשה – מיצבים, מיצגים ותערוכות – הופקה על ידי אמנים ומנהלים במפעל הברזל לשעבר טורחנינוב-סולומירסקי. לפני חמש שנים, שטחו נוקה מאשפה והפך לאשכול אמנות. פסטיבל "קיץ במפעל" רועש. נכון, בינתיים רק מיוני עד ספטמבר.
כאן, במפעל נטוש מהמאה ה-18, ייסד סביצ'ב מוזיאון, יחד עם מתנדבים שאספו חפצים – לבנים, ברזל, תותחים, ברזלים… חלק מהדברים נמצאו בשטח עצמו, אך רבים מהם נתרמו למוזיאון או נרכשו באמצעות מימון המונים. "למשל, החותמת האישית של בעל המפעל דמיטרי סולומירסקי עומדת למכירה, אני כותבת, תן לכל העולם לקנות אותה. ואנשים מכל הארץ יעזרו", אומר אלכסנדר. בחמש שנים עזרו למוזיאון 1,465 אנשים.
תופעת Sysert אינה גישה למינוח אלא המצאה. הרשות לפיתוח סיסרט מושכת מענקים ועסקים, אוספת רעיונות מתושבי העיר. כל אחד הביא משהו משלו והרשויות לא סירבו. "גם המוזיאון וגם האשכול היצירתי נוצרים על ידי אנשים שאכפת להם. והמצב עצמו מרתק, האופן שבו כולנו עושים את הדברים האלה ביחד, תוך הפעלת כוחות שונים", אמר אלכסנדר.
הלכתי למוזיאון בית בז'וב. לילדים שביקרו בכיתה ג' ב' סיפרו סיפורים על בנים שנהגו ללכת למפעל בגילאי 10-12: "העבודה מאוד פשוטה – אני מגיע ב-5 בבוקר, חוזר הביתה ב-17:00. משמרת של 12 שעות". גורל דומה חיכה לפאשה בז'ובה – שבעה דורות ממשפחתו עבדו כולם במפעל. אבל יום אחד הוא לקח ספר פושקין מהספרייה. "אתה תקבל ספר חדש כשתשנן את הספר הזה בעל פה," אמרה הספרנית. כמובן שהוא התבדח, אבל הילד לקח את המילים ברצינות ולמד הרבה. הרופא המחוזי, מכר למשפחה, שם לב שפשה מכיר את פושקין בעל פה ויעץ להורים ללמד את בנם הלאה. והוא אפילו עוזר בזה. בז'וב נכנס תחילה לבית הספר התיאולוגי של יקטרינבורג, ולאחר מכן לסמינר פרם. "אלמלא פושקין, עדיין הייתי נער מפעל עם השכלה של ארבע שנים", אמר בז'וב. זה אומר שללא פושקין לא יהיו "קופסת מלאכית" וסיפורים אחרים. ובלעדיה, סיסטרט היום היה שונה לגמרי.
